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佛家對神的看法

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發表於 2018-7-8 19:45:03 |顯示全部樓層
本帖最後由 夏雪 於 2018-7-23 08:29 編輯

用多維時空觀講佛法係現代食齋人利用科學推廣因果報應論的宣傳策略,實在是新瓶舊酒,無甚新意。錯的地方仍舊是錯,正確之處卻未見出現。
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發表於 2018-7-10 18:54:08 |顯示全部樓層
本帖最後由 夏雪 於 2018-7-10 19:04 編輯

笑話一則

城中一位聰明絕頂的富商大宴親朋,天眼通大法師也是座上客。席間,他忽然大笑,主人好奇地問他為何而笑,大法師說自己見到五萬里外有座大山,山上有條河,河邊有棵樹,樹上有一隻猴子不小心掉進河中,甚覺有趣,所以笑了起來。主人一聽,知他撒謊 ,但沒有揭穿他。

開席時,每位賓客的碗內都盛滿了美味佳餚,偏偏法師的碗內只是白飯。實情是主人把菜餚放在碗底,白飯鋪面。法師一見,大感不滿,人人的碗內盛滿佳餚,偏偏自己的碗內只有白飯,主人分明歧視自己。便向主人問個究竟,為何只給自己白飯,不尊重自己?主人答,法師你能夠看到五萬里外的猴子跌進河內,為何看不到你碗內白飯下的菜餚呢?

法師一聽,覺得不是味兒,只好悄然離去。
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發表於 2018-7-10 19:10:50 |顯示全部樓層
開口閉口前世今生,說說因果也無妨,千萬別以為自己有宿命通是真,有沒有神通力,別以為人家無法得悉。凡事拿真憑實據出來才好話人有罪孽,否則自己說法猶如向天唾沫,臭水終歸落回自己的臉上。
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發表於 2018-7-12 06:27:35 |顯示全部樓層
法庭審理案件,重視行為與結果的關係。諸如你做了什麼才會釀成這樁案件,證人見證的都必需符合事實,不能單憑想像去說。簡言之,法庭是講證據的地方。

食齋人所犯的錯誤就是空口講白話的地方太多。
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發表於 2018-7-12 09:13:06 |顯示全部樓層
禪就是集中注意力,這是佛陀修行的入門。懂得注意力專注才會開悟,明白知足常樂的真正意義。
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發表於 2018-7-12 10:51:53 |顯示全部樓層
本帖最後由 夏雪 於 2018-7-12 10:54 編輯

食齋人教義包羅萬有,經書多得一籮籮,最槽係教內人不明所以,一本經書也弄不懂,遑論把所有文獻融會貫通了。這還不是最要命的,要是他們老實唸佛,不作其他佛事,也可盡收一門深入之效。可惜他們不懂根基下手處是注意力集中,兼且幻想多多,最致修行百年也是一事無成。
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發表於 2018-7-13 09:40:28 |顯示全部樓層
平常生活平常心

時空感覺因注意力集中與否而不斷改變,無常有常有何分別?

知足常樂,自強不息。
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發表於 2018-7-15 09:00:58 |顯示全部樓層
都來眼前事,知足者仙境,不知足者凡境,總出世上因。

善用者生機,不善用者殺機。

菜根譚
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發表於 2018-7-17 21:14:55 |顯示全部樓層
本帖最後由 夏雪 於 2018-7-17 21:18 編輯

曾幾何時,人類曰思夜想都渴望可以回到過去,冀望一旦改變歷史,眼前的ㄧ切都可如願以償,以自己所想的方向發展下去。可惜事與願違,科學家這時又告訴大家回到過去是不可能的,或許我們真的可以成功比光速更快,但也只能像看電影般觀看過去發生之事,絕無可能參與其中。
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發表於 2018-7-20 08:19:05 |顯示全部樓層
本帖最後由 夏雪 於 2018-7-20 10:57 編輯

見到過去猶如獨自回憶前塵往事,一切一切都與夢境十分相像,使人容易迷失於虛幻和現實之間,於是乎,自會慨嘆一句人生如夢。印度某宗教告訴我們,夜裏發的夢是夢中之夢,因為人生本來就是大梵天的夢。或許有人認為此說近乎神話,若想深一層,回到過去不就是像發夢嗎?只不過那是大梵天的夢,明乎此,我們還用妄自尊大什麼呢?
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