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一句到尾,Bencan 就系信 哩套^.^

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發表於 2020-1-13 20:55:47 |顯示全部樓層
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發表於 2020-1-13 21:03:10 |顯示全部樓層
十里山路不換肩



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發表於 2020-1-13 21:50:43 |顯示全部樓層
利瓦仔 發表於 2020-1-13 21:03
十里山路不換肩


典型 Bencan 由 自卑自大
講乜野 首先系支那人
其實就系 自卑


是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻衆庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,美帝之所以無敵也。
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諫逐客書
朝代:先秦

作者:李斯

原文:

臣聞吏議逐客,竊以爲過矣。昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來邳豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而穆公用之,並國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西並巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之衆,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。

今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國之所生然後可,則是夜光之璧,不飾朝廷;犀象之器,不爲玩好;鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠不實外廄,江南金錫不爲用,西蜀丹青不爲採。所以飾後宮,充下陳,娛心意,說耳目者,必出於秦然後可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣,錦繡之飾不進於前,而隨俗雅化,佳冶窈窕,趙女不立於側也。夫擊甕叩缶彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;《鄭》、《衛》、《桑間》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛》,退彈箏而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,爲客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。

臣聞地廣者粟多,國大者人衆,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻衆庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而齎盜糧”者也。夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者衆。今逐客以資敵國,損民以益讎,內自虛而外樹怨於諸侯,求國無危,不可得也。




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利瓦仔 發表於 2020-1-13 21:03
十里山路不換肩



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發表於 2020-1-13 23:43:23 |顯示全部樓層
Fangtao共產黨高級幹部導師
三十幾年前衝著習同志貴氣死返大陸舔平
一路並肩從不轉膊
自誇十幾萬門生由 自卑 到 自大
其實咪變咗失落的世界仔孤兒囉
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發表於 2020-1-13 23:44:30 |顯示全部樓層
Bencan 發表於 2020-1-13 23:43
Fangtao共產黨高級幹部導師
三十幾年前衝著習同志貴氣死返大陸舔平
一路並肩從不轉膊


典型 Bencan 由 自卑自大
講乜野 首先系支那人
其實就系 自卑


是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻衆庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,美帝之所以無敵也。
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發表於 2020-1-13 23:50:23 |顯示全部樓層
Fangtao: 阿平等埋我!
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發表於 2020-1-13 23:54:59 |顯示全部樓層
Bencan 發表於 2020-1-13 23:50
Fangtao: 阿平等埋我!

Bencan 要殉國
關家人乜事…


如果Bencan被打靶,可以令中華民族昌盛,中華人民共和國能與中華民國和平統一。

Bencan願意攜帶老少
全家前往靶場就義,缺一不可,絕不食言!Take Me!

禍不及妻兒


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發表於 2020-1-13 23:58:04 |顯示全部樓層
講得好!你質疑叫人死全家的冚家鏟!
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發表於 2020-1-14 00:02:19 |顯示全部樓層
Bencan 發表於 2020-1-13 23:58
講得好!你質疑叫人死全家的冚家鏟!

Bencan願意攜帶老少全家前往靶場就義,缺一不可,絕不食言!Take Me!


乜 Bencan 真系 好想 冚家慘
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