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樓主: betty-cheong

詩詞聯資料搜集 note.4-15修改16

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發表於 2014-7-10 12:33:51 |顯示全部樓層
本帖最後由 betty-cheong 於 2017-5-25 23:35 編輯

常用虛字對

但覺——何曾.  衹為——豈因.  已是——況値

衹知——誰道.  何似——未忍.  有願——無緣

漫道——豈緣.  似聞——恐是  .莫道——衹緣

幾度——也曾.  尙想——徒憐.  豈聞——始信

忽逢——頓覺  .但見——焉知  .自是——何須

誓欲——休將.  猶自——何曾  慢嗟——且喜

未必——難為  但得——何須  .幾處——誰家

幾日——一番  .幸有——不須.  任是——也應

尙有——應憐.莫向——何妨  .那知——從此

時有——更無.  何處——此間  .權借——欲憑

常用虛實對

A:先虛後實

一自——終教.  一去——獨留.  一從——幾度

任是——不隨.  徒令——終見.  但得——即是

可知——足資.  旣定——篤信 誰將——鋪就

似聽——幾度.  幸有——但無  .不因——那得

誰知——又到.  莫道——自有.  但期——愧然

安得——招來.  但見——不知.  肯於——不堪

昔曾——自可.  縱是——從知. 每羨——定看

莫為——合將.  若非——會向.  似聞——恐是

自顧——空知.  試問——別意  .安能——願借

欲試——驚看.  但恨——喜看.  但留——換得

縱然——依舊.  料得——莫是.  誰將——知儂

B:先實後虛

暗隨一任 .  周覽猶存         我亦曾效

借問:總為  億昔:誰復  寄語:莫因

自謂:安知  還似:何如  不懼:何辭

他年:莫望  剛被:卻教

集對聯單詞;僅供参考

漸:猶     汝:何   
哪有:何及    雅士:賢臣    何處:我方    豈可:空將   
尚且:曾經    怎麽:亦將    不可:亦將    日月:星雲  
春風:夜雨    光陰:歲月    莫因:豈可    莫因:且為
徘徊:寂寞    更覺:尤顯    何時:此夜    最喜:偏迷

欲借:將賒    故事:篇章    春秋:歲月    得意:多情
無意:不圖    想必:其實    無意:何妨    不解:難懂
原將:常把    又是:正當    總有:常遣    不惜:但求
閒心:往事    不知:莫問    依稀:仿佛    總在:常於


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發表於 2014-7-10 12:34:29 |顯示全部樓層
本帖最後由 betty-cheong 於 2015-10-15 01:50 編輯

三字詞牌曲牌對整理
  
憶江南=歸塞北
留客住=踏莎行   
期夜月=剔銀燈
三步樂=一枝春   
一剪梅=雙飛燕
山亭柳=陌上花   
南浦月=漢宮春
探芳信=望海潮   
聲聲慢=步步嬌
鶯啼序=蝶戀花
   
千年調=萬里春
西平曲=水調歌   
春草碧=小桃紅
定風波=調笑令   
亭前柳=陌上花
城頭月=陌上花
鵲踏枝=啼序   
青玉案=景龍燈
翻翠袖=醉花陰  

留客住=望春回   
清波引=彩鳳飛
漁家傲=鳥夜啼
將進酒=浪淘沙   
漁父樂=水龍吟
釵頭鳳=比目魚  
掃地遊=齊天樂
黃鶴引=阮郎歸   
憶舊遊=惜餘慶
花前飲=雁後歸   

城頭月=陌上花 
            
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發表於 2014-7-10 12:39:01 |顯示全部樓層

古詩詞常用詞匯小辭典 (轉)

一、基本解釋:

表示人或事物的動作、存在、變化的詞,如‘走、笑、有、在、看、寫、飛、落、保護、開始、起來、
上去’。

二、動詞的分類:

動詞是表示動作、行為、心理活動或存在變化等的詞。例如:

表示動作行為:走、坐、聽、看、批評、宣傳、保衛、學習、研究、進行、開始、停止、禁止

表示存在變化消失:存在、在、有、等於、發生、演變、發展、生長、死亡、消滅

表示心理活動:愛、恨、怕、想念、打算、喜歡、希望、害伯、擔心、討厭  鵙.伯勞也

表示判斷:是

表示可能意願必要(助動詞):能、能够、會、可以、願、願意、肯、敢、要、應當、應該、配、值得

表示趨向(趨向動詞):上、下、進、出、回、開、過、起、來、上來、下來、進來、出來、回來、

開來、過來、起來、去、上去、下去、開去、出去、回去,開去、過去

(一)單音節動詞

擺/放   抱/摟  背/馱  擦/抹  裁/剪  踩/踏  攙/扶  扯/拉  傳/遞  吹/誇  凑/拼  搓/揉  逮/抓  
带/捎  擔/扛

倒/潑/灑  登/上  吊/掛/悬懸  跌/摔  手/扔  逗/惹  堵/塞  端/托  奪/搶 浮/漂  蓋 /捂  趕/追
幹/搞/弄
  
僱/租  拐/騙  灌/澆  逛/玩兒  喊/呼/叫  糊/貼/粘  花/用  擠/壓  撿/拾   見/看  降/落  絞/擰

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{!----}
本帖最後由 betty-cheong 於 2017-1-22 15:59 編輯

古代年齡稱謂

http://www.mychistory.com/?uid=1109.0.0.0


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本帖最後由 betty-cheong 於 2016-1-2 20:01 編輯

古代年齡稱謂小集

之年:指儿童。(古代小孩頭髮下垂,引申以指未成年的人。)

黄口
:十歲以下。


幼學
:十歲。(《禮記·曲禮上》:“人生十年曰幼學。”

因為古代文字無標點,人們就截取“
幼學
”二字作為十歲代稱。)


金釵之年
:女孩十二歲。


豆蔻年華:女子十三歲。


志學:十五歲。(《論語》:子曰:“
吾十有五而志于學……”)


及笄
:女子十五歲。(《禮記·内則》:“女子十有五年而笄。”)


碧玉年華
破瓜之年:女子十六歲。

(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。)


弱冠
(不能用于女子):二十歲。(《禮記·曲禮上》:“二十曰弱冠。”)


桃李年華:女子二十歲。


花信年華
:女子二十四歲。


而立:三十歲。


不惑
:四十歲。


天命
:五十歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學

三十而立四十而不惑,五十而知天命


六十而耳順,七十而從心所欲,
不逾矩。“)


知非之年
:五十歲。(《淮南子·原道訓》:

“伯玉年五十,而有四十九年非。”

說春秋
衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,

後世因而用“
知非”代稱五十歲。)


耳順、
花甲之年
:六十歲。(我國自古以来用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,

因而称作“六十干支”或“
六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。)


古稀
七十歲。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”)


耄耋
:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:

八十九十曰耄。”人們根據這解釋,把
耄耋两字連用代稱八、九十歲。)


期頤
:百歲之人。(《禮記·曲禮》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年為期,

所以稱百歲為“
期頤之年。”元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;

飲食起居動人無不待于養,故曰頤。”


男女統稱:男稱鬚眉、女稱巾幗。


夫妻雙方 一方去世稱:喪偶。


老師稱:恩師、夫子。


學生稱:門生、受業。


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發表於 2014-7-10 12:42:05 |顯示全部樓層
本帖最後由 betty-cheong 於 2015-2-28 16:01 編輯

常用領字大全

名詞:


閬苑、瑶臺:神話中的仙境。九重天:指宮廷。

翠微:青翠的山色,形容山光水色青翠縹緲。也泛指青翠的山。

毛澤東《答友人》:“九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微。”亦有植物、宮殿、古亭、山峰以之為名。

綺陌:縱横交錯的道路。九衢:四通八達的道路。

蓬瀛:指蓬萊仙境。蟠桃:神話中的仙桃。

蠻箋
;蜀。尺素、錦書、双魚、魚雁、鴻雁、魚中素: 都是書信别稱。

彩箋:詩箋。紅箋、香箋:情書,或信箋的美稱。花箋:精美的信箋、詩箋。

錦字:代指書信。鳳
:珍美的信纸。

結束:裝束。行頭:戲曲演員演出時用的服裝道具樂器等。泛指服裝、行裝。方言。指體貌風度。

青蘋:青萍、浮萍。浮生:人生。勞生:辛勞的一生。

榮瘁:榮辱、禍福、窮達。榮:榮耀,瘁:困病。

萍踪:漂泊不定的生活。形容行踪不定,像浮萍般四處漂浮。

尖新:新穎别致。鬥尖新:比喻文人鬥方風騷。

鬥時新:趁時新。鬥豪奢:爭比豪華。

紫鳳:紫色鳳凰,喻指非凡的人品。韶光:美好的時光。

關山:關塞山川。詩詞中多用來代指路途遥遠。邊庭:邊塞。

雲雨、行雲、雙鴛浦、雨迹雲蹤:暗喻男女聚合或男女合歡之意。

朝雲暮雨、雨暮雲朝:男女合歡。怯雨羞雲:羞于男女歡愛。

金縷曲:金縷衣:指唐代盛行的曲調《金縷衣》或《金縷曲》。唐. 杜秋娘《金縷衣》詩:

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”

紫陌:多稱去京城的道路。

季節時令詞

元夜、上元:即元宵節。我國傳统統元宵節是指農歷正月十五夜,它又稱上元節、燈節。

這是沿襲道教的陳規。夜在古語中又叫宵。漢文帝把正月十五這一天定為元宵節。

上春:孟春、初春。

上巳節:上巳【音四】,古代節日名,漢代以前農歷三月上旬巳日為上巳,魏晉以後定為三月三日,

不必取巳日。早在西周時期就已有此風俗。《詩經.鄭風.溱洧》篇裡有載。每到這一天,

官民都要在東流水中洗滌,齋戒沐浴,
除不詳,名為修禊。這個節日不僅是春季衛生活動,

也是青年男女相聚遊春表達愛情的節日。

禊飲:古俗于農曆三月上旬巳日【三國魏後在三月三日】臨水濱洗滌,清除污垢,消除不詳,稱為禊

然後取携带的飲食于野外宴飲,
稱為飲。

寒食:清明節前一天為寒食節。春秋時,介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國後,隱居介休綿山。

重耳燒山逼他出來,子推母子隱迹焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(後為冬至後一百五日)

禁火寒食,形成寒食節。

玄鳥:燕子。宿燕:去年的燕子。

社燕:指燕子春社來,春社去,故名社燕。

春社、秋社:古人與立春後第五個戊日祭祀土神祈求秋季豐收,曰春社;

又於立秋後第五個戊日酬祭土神,曰秋社。

青律:古時以樂律與時令相配,青律為春天之樂律。

遲日:春日。更闌:夜深。鎮日、永日:整天的意思。

落梅天:指五月。

端午:農暦五月初五日,是我國傳統的端午節。每月都有初五、十五、二十五三个帶五的日子。初五是開頭的

一個五,故叫端五。午,屬十二支,農暦十一月為子月。五月恰逢午字,故五月有午月之稱。五、午同間,

五、五相重,所以端午節又名“重午節”或“重五節”。各地習俗不同,端午还有午日節、地臘節、天中節等

名稱,它的由來說法有,紀念屈原。傳說”屈原以五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每於此日以竹筒儲米祭之

第二,圖騰說。端午節是古代吳越民族...一個龍圖騰團族舉行圖騰祭的節日。第三,夏至說。認為,

端午節起夏、商、周時期的夏至日。



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本帖最後由 betty-cheong 於 2017-5-25 23:36 編輯

乞巧:民間將農曆七月七日稱為乞巧節。乞巧節有地方流行少女用七根線和七枚繡花針在月下穿針、

繡花的習俗。在廣州,每逢七夕,人們都會陳列瓜果及各色香花、化妝品,在月下拜祭織女。

七夕乞巧,除穿針乞巧外,

還有做乞巧果的習俗。乞巧果分花瓜和巧果。花瓜是雕刻各種花紋、花樣的瓜果。

巧果是七夕節的傳統祭品和美點。

中秋:農曆八月十五日,是我國傳統的中秋節。我國農曆一年有十二個月,分為四季。七、八、九三個月是

一年中的秋季。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋。古時候因人們把每季的三個十五日分別稱為

「孟」、「仲」、「季」。所以中秋也叫「仲秋」。


重陽節:指農暦九月九日。農暦九月初九,兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節又是“老人節”。

老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

民間在該日有登高的風俗,

所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。


長至、迎長:冬至日後,太陽北移,白晝漸長,宋人習慣稱冬至為長至。又稱迎長。


宜冬:古代婦女每當立春、冬至來臨,就在頭飾上書寫宜春或宜冬,表示吉祥如意之意。


特指形容詞:

綠鬢朱顏:少年。年少傅粉:白面少年。

五陵年少:指富家子弟。紈絝子弟:指富貴人家的子弟。

沉魚落雁:形容絕色美女,使游魚下沉,使飛雁降落,不敢與之比美。語出《莊子.齊物論》。

羞花閉月:形容女子貌美使花儿羞愧,令月亮躲藏。語出湯顯祖《牡丹亭.驚夢》。

豆蔻年華:比喻未出嫁的少女。豆蔻,多年常綠草本植物,其花尚未大開者,人稱含胎花,

故以此借喻未出嫁的少女。

垂楊雙髻:古代女子未成年時的髮型。

鶴髮童顏:比喻老年人氣色好,精神旺盛。

笄歲、笄年:古代女子到十五歲盤髮插笄,表示成年,可以許嫁。笄,簪子。

滿搦:一把可以握持。搦:握持。形容女子細腰。

弱冠:指成年男子。古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。

後世泛指男子二十左右的年纪。

道家裝束:《舊五代史.王衍傳》:“時宮人皆衣道服,頂金蓮花冠,衣畫雲霧,望之若神仙。”

龜鶴仙人:長生不老的神仙,或比喻長壽老人。

蕊珠宮:又稱“蕊宮”、“珠宮”,道家傳說中的神仙居所。


一霎:一向、一晌,都是片刻的意思。

逡巡:頃刻、不一會兒。

少留:少頃、片刻。

憑時:那時。

玉走金飛:言日月運行迅速,光陰過得很快。玉:玉兔,代指月亮。

古神話裡有三足鳥,稱金鳥,後人用金鳥代指太陽。

兔走鳥飛:言時光流逝。兔:代指月亮,鳥:代指太陽。

金鳥玉兔:太陽月亮。猶言金梭銀梭。

星霜風露:星霜,星星一歲一週轉,霜露因時而降,故而借指歲月;風露,比喻世事。

見於晏殊詞《拂霓裳.樂秋天》句:“星霜催綠鬢,風露損朱顏。”星霜,也可借喻白髮。

殘點:殘更。

淚闌乾:淚縱橫。

闌跚:夜將盡。

曙河低:天將明時銀河移低。

經年:經過一年或若干年。經年價:過了一年光景或數年光景。

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風花雪月柳竹梅雁常用代詞:

東君、青帝:春天之神。

芰荷、芙蓉:都是荷花別名。

芰荷:出水的菱與荷。

宿蕊:昨夜開的荷花。

鬥攢:紛紛簇聚在一起。形容荷花等簇聚形態。

蓮菂:蓮子。菂:古蓮。

青房、蓮房:指蓮蓬。

玉池:荷塘的美稱。

淚臉:比喻雨後荷花。

綠扇、綠雲:比喻荷葉。

紅臉綠腰:寫荷花的紅花綠莖。

荷花嬌語:李白《淥水曲》:「荷花欲嬌語,愁煞蕩舟人。”

盤心珍珠:比喻露水沾滿荷花心如珍珠。見於晏殊《漁家傲.楊柳風前香百步》

詞句:「盤心碎點真珠露,疑是水仙開洞府。狀景趣。紅幢綠蓋朝天路。”

和風、暄風:春風。

蘋風:清風。

催花雨:春雨。

花信、花期:春花開時,有風應期而來,稱為花信或花信風。將男子春至初夏,自小寒至穀雨,

五日一番風信。王逵《蠡海集.氣候類》詳細記載了二十四番花信風,始於梅花,終於楝花。

金風:秋風。

金英:菊花別名。

楚蘭:蘭花。

水仙:水中神仙,或謂伍子胥所化,或謂屈原所化。洞府、水府,水神所轄,水中仙境。

姮娥:即嫦娥。神話中的月中女神,傳說是後羿之妻,因偷竊長生不死之藥奔月。

天邊桂:代指月亮,傳說月中有桂樹。

玉鉤:喻指彎月。

月華:月光,亦可代指月亮。

涼蟾、銀蟾:冷月。傳說月亮中蟾蜍,故而用作月亮的代稱。

素娥:嫦娥別稱,也是月亮的代稱。

彎環:形容新月彎曲如眉。晏幾道詞句:「斜貼綠雲新月上,彎環正是愁眉樣。”

蟾宮折桂:科舉時代比喻月宮折桂為登科高舉之典。現今也常用來比喻難度極大的考試。

蟾宮第一枝:即指月宮裡的桂枝。

仙花解語:五代後周王仁裕《開元元寶遺事》下《解語花》:「明皇秋八月,太液池有千葉白蓮數枝盛開,

帝與貴戚宴賞焉。左右皆嘆羨久之,帝指貴妃示于左右曰:‘爭如我解語花!’

春柳能眠:形容春柳的柔垂。又,傳說漢苑中有柳樹,狀如人形,號曰人柳,一日三起三臥。

雨條:形同細雨的柳絲。

煙葉:濃密如煙雲的樹葉。

雁字:雁飛成行,似人字行,故稱雁字。

春夢秋雲:白居易《花非花》:「來如春夢不多時,去似朝雲無覓處。



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情事典故、樂舞器樂:

漢渚星橋:指鄭交甫在漢水遇到神女之事。典自《韓詩外傳》,古代傳說,鄭交甫在漢水邊遇見神

女,請求神女解玉佩贈給他,當他得到玉佩放置懷中時,轉眼之間,玉佩和神女都不見了。

漢水女神大約出現在西周中期前後,最早記載漢水女神的文獻是《詩經·周南·漢廣》。


絕櫻、擲果:指遊人不拘常禮、縱情歡樂的風流韻事。絕櫻:出自漢劉向《說苑.複恩》:

「楚莊王賜群臣酒,日暮酒酣,燈燭滅,乃有引【拉】美人之衣者,美人援絕【扯斷】其冠纓

【帽帶子】,告王曰:‘趣火來上,視絕櫻者。’王曰:‘賜人酒,使醉失禮,奈何欲顯婦人之節而

辱士乎?’乃命左右:‘與寡人飲,不絕冠纓者不歡。’擲果:指男女嬉戲逗鬧。《晉書.潘岳傳》:

‘岳美姿儀....少時常挾彈,出洛陽道,婦女遇之者,皆聯手縈繞,擲之以果,遂滿載而歸。”


潘令閑眠:潘令,即西晉著名詩人和美男子潘岳。《晉書.潘岳傳》:「岳才名冠世,為眾所嫉,

遂棲遲十年,出為河陽令,負其才二鬱鬱不得志。.....即仕官不達,乃作《閒居賦》。

於是退而居於洛之涘。”


楚竹驚鸞:《列女傳》載蕭史教秦穆公女兒弄玉吹簫作鳳鳴,後二人隨鳳凰仙去,

又載周宣王太子晉,好吹笙作鳳鳴。後世隨以驚鸞、鳴鳳成笙簫等樂器音聲。


貌比潘安、才比子建:潘安指西晉潘岳,子建指三國魏曹植。梁鐘嶸《詩品》將潘岳作品列為上品,

並有「潘才如江」的讚語。潘岳此人可稱「才貌雙全」,而民間念念不忘的是他的貌。

「才比子建,貌若潘安」、「才比宋玉,貌似潘安」。


綠綺、焦尾:古琴名。晉傅玄《琴賦序》:「楚莊有鳴琴曰繞梁,中世司馬相如有琴曰綠綺,

蔡邕有琴曰焦尾,皆名器也。”


秦箏:相傳為秦蒙恬所造,其聲哀怨。


秦箏起雁:箏柱斜列如雁行,故又名雁柱。雁飛,即指彈箏。


鳳竹鸞絲:指絲竹樂器。


響遏行雲:形容歌聲嘹亮或歌唱技巧高超。見於《列子.湯問篇》「薛譚學謳于秦青.....撫節悲歌,

聲振林木,響遏行雲。”


雲回一曲:形容歌聲美妙。


仙歌繞樑:比喻音樂美妙悠揚,使人久久而不忘。


急管繁弦:節奏急促、音色豐富而歡快的美妙樂曲。


清歌妙舞:比喻美妙歌舞和演奏精湛的樂曲。見於晏殊詞《望仙門.玉露金風月正圓》。


比目魚:鰈魚。傳說此魚一目,須兩兩相並始能遊行。比喻男女情好不離。語出《爾雅.釋地》。


鸞膠、續弦膠,連金泥:《海內十洲記》載西海中央之鳳麟洲上多鳳麟,仙家煮鳳啄及麟角,

合煎作膏,名為之續弦膠,或名連金泥。此膠能續弓弩已斷之弦。又稱鸞膠。唐代劉兼

《秋夕書懷呈戎州郎中》:「鸞膠處處難尋覓,斷盡相思寸寸長。”


獨醒人:語出《楚辭.漁父》「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”


幕天席地:以天為幕,以地為席。見於晉劉伶《酒德頌》。








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情思心緒摹狀抒情詞:

方寸:心。一寸:寸心。

乞與:給予、賜予。


直須:儘管。直:直接,爽快。


直千斤:直,通「值」。價值千金。


莫待:不要等到。


約略:大概、大約。


底事:何事,為何。


爭奈:怎奈。爭得:怎得。爭如:恰如、正像。爭似:怎如、不如。


偏覺:最覺。


就中:其中。


無憀:無聊。無據:猶言不定。無端:無情無緒。


端的:到底、確實。


疑怪:怪道。


抵死:老是、總是。或作終究、偏要。


元是:原是。 遮莫:拼著、任憑。容易:輕易。


惺忪:輕快靈活。


取次:任意,隨便。


可奈:無奈,無可奈何。


無那:無可奈何。


無計那:無可奈何。


相看【平聲,刊】:互相廝守。


只是:總是、盡是。


加意、著意:特意。


總把:縱然、即使。


思量:思念。


依約:依稀、仿佛。


拚作:情願作為....。晏殊詞《訴衷情.青梅煮酒鬥時新》:「青梅煮酒鬥時新。天氣欲殘春。

東城南陌花下,逢著意中人。  

回繡袂,展香茵。敘情親。此情拚作,千尺遊絲,惹住朝雲。”


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